Nihāyat al-idrāk fī dirāyat al-aflāk_Berlin_Staatsbibliothek (Berlin)_Petermann I_674
Exemplar of |
|
Author |
|
Codex |
|
Collection |
|
Repository |
|
Other Identifiers |
Ahlwardt: 5682
|
Folios |
0a-233b
|
Author written as |
|
Title written as |
نهايه الادراك فى درايه الافلاك
|
Lines per page |
21
|
Notes |
The title appears in the preface along with the author's name; it is also stated on the title page (in red ink): Risālaẗ al-hayʾaẗ min kalām Mawlānā Quṭb al-Dīn Šīrāzī adāma Allāh ẓilāl jalālih, indicating that Šīrāzī is still alive. The original portion of this codex was copied before 711 [1311], which is Šīrāzī’s death date; folios 21-30, 43-107, 123-179 were added later. This witness contains 2 different hands; some 62 diagrams; and corrections and glosses throughout. There are (at least) 2 ownership notes: 1) Ġiyāṯ al-Dunyā wa-al-Dīn Amīr Ibrāhīm, dated the end of Ḏū al-Qaʿdaẗ 726 [1326] (f.0a); and 2) ʿAbd al-Ḥayy ibn ʿAbd al-Razzāq al-Riḍawī (plus his seal); and study notes: 1) Muḥammad ibn(?) Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Ījī, read in the presence of Burhān al-Ḥaqq wa-al-Dīn (l.0a); and 2) Šaykh Ḥa<ssān>(?), dated(?) 126013(?) (f.0a). [For the incipit, introduction, explicit, and colophon in Arabic with English translation, see F. J. Ragep, "Shīrāzī’s Nihāyaẗ al-idrāk: Introduction and Conclusion," Tarikh-e Elm 11 (2013): 41-57.] |
Incipit |
قال مولانا وأستاذنا أفضل الورى علّامة العالم سيّد فضلاء بني آدم قدوة المحققين سلطان العلماء في العالمين حجة الحقّ على الخلق أجمعين مفخر أفاضل الأنام ملك القضاة والحكّام قطب الملّة والحقّ والدين محمود بن مسعود الشيرازي أدام الله ظلال جلاله ومتّع الله المسلمين بفضله وأفضاله أمّا بعد حمد الله فاطر السماوات فوق الأرضين عبرة للناظرين المتوسّمين ومزيّنها بزواهر الثوابت والمتحيّرين إلهاماً لدقائق صنعه فيها قلوب المستبصرين والصلوة على سيّد الأوّلين والآخرين محمّد وآله الطيّبين الطاهرين ... فإني قد كنت برهة من الزمان عازماً على أن أحرّر لنفسي ولسائر الأخوان في علم الهيئة التي فاز بالسعادة عالمها ... رسالة مغنية عن غيرها مشتملة علی زبدة المبسوطات المؤلّفة الخ |
Explicit |
هذا مع أن ما قلناه ليس أقل مما ذكروا وأصغر بل هو أجل وأكبر وإنما يعرف ذلك من تصفّح الكتب المعبّرة المصنّفة في هذا الباب المومئ إلى بعضها في خطبة الكتاب كالرسالة المعينية والزبدة واللباب وغاية الأفكار والعمدة لأولى الألباب وكالملخّص وتركيب الأفلاك والتذكرة والمحصّل ومنتهى الإدراك والتبصرة وأحاط بمعانيها وأدرك كُنَه مبانيها ثم قابل بينها وبين هذا الكتاب ليتميّز عنده القشر من اللباب والله ملهم السداد والرشاد منه المبدأ وإليه المعاد وإذ وفقني الله تعالى لإتمام ما قصدته وإنجاز ما وعدته فلنختم الكتاب حامدين لله تعالى على آلائه العظام ونعمائه الجسام ومصلّين على زبدة الليالي والأيّام محمد خير الأنام وعلى آله البررة الكرام مصابيح الظلّام ومفاتيح الكلام |
Study event |
|
ismi_id |
164549
|
Digitalization |
|
References
P. 234 (no. 668), AG1.
Vol. 5, p. 163-165, no. 5682.