بسم الله الرحمن الرحيم رب وفق للاتمام
اما بعد حمد الله المنشر في أرضه وسمائه والصلوة علی محمد خاتم انبيائه فإن المختصر الموسوم بالملخص للإمام الفاضل والحکيم الکامل ملک المهندسين قدوة المحققين شرف الملة والدين محمود بن محمد بن عمر الچغميني طاب ثراه وإن کان يحاکي لحسن ايراده الاعجاز إلا أنه يضاهي لغاية ايجازه الألغاز وإنه کدرة لم يثقب ومهرة لم يرکب فرأيت أن أشرحه شرحاً مقتصراً فيه علی حل ألفاظه وتوضيح معانيه والتصريح بتحليل ترکيباته وبسط موجزه وحل ملغزه وتقييد مرسله وتفصيل مجمله ففعلت ذلک واستعنت بالله أنه خير موفق ومعين ولما فرغت من إتمامه خدمت به خزانة المولی الصاحب الأعظم والمخدوم المعظم الجامع بين الفضيلتين العلمية والعملية الحاوی للرياستين الدينية والدنيوية رياسة طبيعية لا وضعية وحقيقية لا اضافية المؤيد من السماء المظفر علی الأعداء
آنک نابينای مادر زاد اگر حاضر شود در جناب عالم آرايش به بيند سروری
[اين شعر از انوری است که در اصل به جای «جناب»، «جبين» و به جای «سروری»، «مهتری» آمده است.]
فخر الدولة والدين المخصوص بتأييد رب العالمين مبارکشاه بن المولی العظيم والمخدوم الأعدل الأعلم ملک ملوک المسلمين ومخدوم أهل العالمين عز الحق والدنيا والدين ابرهيم بن المولی الصاحب الأعظم سلطان وزراء العالم شرقاً وغرباً بعداً وقرباً آصف الزمان ولي الايادی والإحسان رشيد الحق والدين والدنيا ملجاء الضعفا والمساکين لا زالت الأيام متحملة (؟) برياسته والأقدار جارية بإرادته من قال آمين ابقی الله مهجته فإن هذا دعا يشمل البشرا ولنشرع فيما نحن بصدره متوکلين علی العزيز الوهاب وملهم الصواب فإنه المرجع وإليه المآب
قال المصنف بعد ذکره بسم الله الرحمن الرحيم تبرکاً وتيمناً به الحمد لله کفاء منه وافضاله والصلوة علی نبيه محمد وآله إنّي ألّفت هذا الکتاب في هيئة العالم وفي بعض النسخ في علم الهيئة وهو علم يعرف فيه عدد الأجرام العلوية وشکلها ووضعها وعلل اختلافه وحرکاتها قدراً وجهةً ولازمها ومقادير الأبعاد والأجرام وشکل کرة الأرض والماء معاً وکرة البخار وقدرهما وضعهما ومايلزمها باختلاف أوضاع العلويات ....